Tout d'abord, je vais répéter ici ce que j'ai dans la ligne de commentaire de la première partie déjà dit: En umfässlichen et certains d'anticipation pour cette partie à l'origine prévue messages de lecteurs Sil et Tosco et mes réponses, il ya cette quatrième partie quelque peu différente que prévu.
J'ai maintenant décidé dans ce contexte pour le sujet, mais pas moyen weiterzubetreuen de nombreuses citations de là et des références croisées là-bas, comme je le pensais spontanément que nécessaire, mais mettre la présente Partie I et le prochain thread et pièces II et III / III ( b) sont connus.
Sur le rôle de Sancho Panza comme un type particulier de personnes traumatisées positifs, que je la partie III (b) a promis de dire quelque chose en lien plus étroit.
Quand je suis allé en 1988 à un important séminaire sur l'histoire de l'interprétation de Don Quijote, j'ai été profondément impressionné, presque dépassés par la quantité de la réception et de l'interprétation de l'œuvre avaient jamais d'époque de fond de changement en raison: chaque siècle avait compris complètement différent.
Et ce processus me semblait très étrange en aucun cas complète.
Entre autres choses, dans la partie V sont abordés, j'ai remarqué après un certain temps, qui a jusque-là manquant tout à fait surprenante: que le chiffre de Sancho Panza sera suffisamment apprécié (je vous écris aujourd'hui dans le creux de sa main, le 20 dernières années, la littérature ont apposé pas prêt).
Keck, comme la plupart à l'époque, je confronté mon professeur à la thèse selon laquelle la phase d'interprétation prochaine sera probablement déplacer le fidèle écuyer dans le centre de leurs considérations pour non comptabilisé précédemment, secrets peut-être même de véritables héros de l'histoire, expliquer.
L'enseignant Seigneur d'études secondaires n'a pas été convaincu, voire enthousiaste, cependant, bien que je lui ai expliqué, le trapu, terreux, robuste, sans instruction, mais jamais à une perte pour un dicton chanfreinés, rusé, prolétarienne Sancho tricoté, un survivant du Seigneur, chers talons fois en temps opportun de prendre parce que le Junker tragiquement confus jouer l'âne assez de semences de l'âne équitation moderne, symbole indestructible par excellence de Volksheroismus, sicklied de toute gelahrten Spohisterei dans sa substance de la vie, le vin et le dévouement de débauche, dans le meilleur sens suspect, sceptique, vivre avec sagesse et -Apprendre, chaque bonne occasion de Käserwerb, de prendre matériau utilisant, tout en étant très réticents travailleur, mais vient de faire, d'autant plus que vrai, sans, toutefois, la première ici! à crier quand péril et les privations sont distribués, un tel must, mais dans nos portées, zuallerwenigstens d'âge unaristocratic à gauche (= «progressiste») des universitaires et des intellectuels littéraires, presque tous, enfin obtenir honorer une fois de toute façon, car une fois que l'un de ceux , même un chien sommet des anti-autoritaires et égalitaire, est également venu à mon esprit vient d'être présenté.
Et que l'héroïsme aveugle-brillant de sa seule simultanément reposé sur les épaules de Sancho, Don Quichotte sans laquelle il ne serait pas trois pas, comme indiqué sur le contraste, dans le conflit dialogique, comme son ami et l'antithèse, la première place pour l'action était venu preuve, quelle est l'importance et le mépris précédente oui, en soi déjà.
Bon jusqu'ici.
Passons maintenant à la question de "malditos encantadores», les «sorciers maudits" (littéralement: "Un Inger"), ce qui rend Don Quichotte veiller à ce que le monde du chevalier perdu, même un noble comme indiqué à plusieurs reprises devant lui mirages, confond les sens , côtelettes, même dérision donnés.
Si nous maintenant de nouveau le cas avec ceux n'étions ni des étrangers, ni des êtres numineux signifiait: Ensuite, il doit impliquer les personnes, où tout est contraire à ce que Don Quichotte est, et probablement beaucoup plus, ce qu'il l'autre dans l'esprit de la pour faire place menacée.
Et d'abord, comme dans le sens le plus large est l'homme supérieur que l'esprit sur la matière est, pour l'inspiration, intuition, sens de la justice, l'honnêteté, la protection des faibles, la musicalité de la langue, le courage, la libéralité, de la générosité, la gentillesse envers les autres, la dureté contre lui-même véritable enseignement supérieur, les sciences, la poésie.
En appliquant maintenant les termes de cette courte liste en son contraire, de sorte que le sorcier maudit sont décrits dans leur nature au point.
Tous ceux-ci sont unis par un programme, une volonté: les gens, la fraude de leurs réalités possibles prescrit comme einzusingen naturelle et inaltérable et compte tenu de faire la seule réalité.
Et pour vous présenter comme un rêveur, comme fous ceux de leur verrouillage et Drohliedern peut pas se livrer à écouter différemment et parle, sa magie ne procède pas, le positif traumatisés, le monde propre son monde et est considéré comme le véritable amour et l'art véritable plus que tous les bibelots, qui offrent ceux de sa présentation.
Par Cervantes comme reflétant la chose que Don Quichotte est apparu comme le fou, Sancho comme quelque chose de simple, mais parfois encore, mais non, il était en mesure de transmettre ce message au Today.
Comme le positif traumatisé Magicobus alors causé déjà dans le récit lui-même à briser le sort maudit au moins partiellement, quel message nous est donnée par la façon dont c'était de créer du tout, cela résulte dans la cinquième - et au moins pour l'instant - la dernière partie .
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Tags: Cervantes
@ MWGöller
Très bien écrit, et il fait aussi vous voulez lire la cinquième partie, ce que je vais faire la même chose.
Quels sont les termes Duzen et Siezen: En Duzen je n'ai pas toujours eu de bonnes expériences. Bin mais aussi pour vous M. Goeller prêt à me résoudre à Duzen. Ainsi vous à cause de moi.
Même de l'autre côté une bonne naissance a été ajouté, vous pouvez le deviner Magnus, mon adresse e-mail dit tout. De mon futur enfant, j'espère que cela mais un tout traumatisme n'est épargné, même si elle continuera à se développer plus tard dans un traumatisme positif. Je pense qu'il est juste mieux au plus égale au début et commencer par un mot positif traumatisé (r) - un traumatisme de la naissance suffit donc, à mon avis tout à fait pour l'ensemble de la vie plus tard.
Pour le moment je suis un peu fortement impliqué, mais je vais continuer à visiter votre site avec beaucoup d'intérêt. Quoi qu'il en soit, de temps en temps ou même plus souvent.
Bonjour, Sil
@ Sil
Je suis très heureux que vous soyez de Bonne-Espérance!
Et je suis tout à fait de votre avis, que vous n'avez même pas à funs exige beaucoup de traumatismes.
Vous et votre descendance souhaits en ce sens, tout le meilleur!